一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选择哪块？”“当然是最大那块。”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧。”富翁把最大的那块西瓜递给青年，自己却吃起了最小那块。

　　很快富翁就吃完了，随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上就明白了富翁的意思。

　　富翁吃的虽然没有青年吃得快，却比青年吃得多。

　　这则故事告诉我们一个道理：快是一种能力，同样一件事，能力强的人往往能占得先机；而慢是一种智慧，刚开始的落后却可以后来居上、笑到最后。

　　快是一种能力。《三国演义》中，许多生动的人物就是凭借快给我们留下深刻的印象。赤兔马凭着“日行千里，夜走八百”的速度，用快成就了千里马的美命；关羽温酒斩华雄，用快一战成名，威震诸侯；庞统任耒阳县令，仅用半日处理完百日县务，曲直分明，无分毫差错，以快印证了“凤雏”之名。 生活中，一个人往往也是用快来证明自己的能力，让自己出类拔萃、与众不同。

　　快是雷厉风行的果断。如果机会来了，就把握时机，快速出击。电影《钢铁侠》里有一句台词给人印象深刻。当男主角发现了制造新化学元素的方法时，他的机器助理就问：“我们要准备什么？从哪里开始？”男主角帅气的回应道：“just do it。”想做就做！这是美国人身上非常鲜明的一种品质。美国的牛仔文化中，西部牛仔是敢于探索、勇于实践的开拓者，就是这种实干品质的代表。当然，中国人也不乏这种大胆的开拓者。中国近代历史，便是一段无数仁人志士探索救国救民道路的血泪史。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，不怕牺牲、追求真理、勇于探索，才最终建立了社会主义新中国。

　　快更是一种生存法则。在非洲草原上，每天黎明，羚羊想的第一件事就是我要跑过每一头猎豹，而猎豹想的第一件事也是我要跑过每一只羚羊。大自然就是在这场“快”的竞争中欣欣向荣。人类社会也一样，我们每个人都在与时间赛跑，年轻时会有“子欲养而亲不在”的苦恼，年老了又有“人生几何，去日苦多”的无奈。鲁迅曾说过：“每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。”在这场赛跑中，没有输赢，却有得失。晚清名臣曾国藩曾经说过：败人两字，非傲即惰。这里的惰指的就是慢悠悠的消磨时光，无所作为。如果怠慢时光，有才能的人尚且会泯然众人，更何况是大多数平庸的人？曾国藩一生早起，为自己立下五勤的戒条。正是由于勤快，曾国藩从一个天资平平的农家子弟，一步步最终成为一代大儒。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，快应该是每个人右手中的利剑，扫除通往成功路上的障碍。

　　但是光有这柄利剑却不一定会成功。子曰：“无欲速，欲速则不达”。有的时候过快反而达不到目的。

　　慢是一种经岁月打磨的智慧。慢不应是及时行乐的安逸，而应是居安思危的忧患；不应是得过且过的麻木，而应是蓄势待发的蛰伏；不应是志得意满的骄傲，而应是持盈守虚的谦逊。

　　慢是厚积薄发的含蓄。古人云：夫物速成则疾亡，是以大雅君子恶速成。九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。没有一口吃成的胖子，事物的发展有一个由量变到质变的过程。如果急于求快，投机取巧，就像修一个地基薄弱的高楼，即便是修成了也不过是昙花一现，海市蜃楼。

　　慢是谋定而后动的韬略。《礼记》有语：凡事豫则立，不豫则废。不论做什么事，事先要看清形势，有所准备，才能得到成功。而且越是复杂的事情越是如此。比如规划人生，当时间的跨度拉到足够长，事先计划的重要性就显得尤为重要。北大教授钱理群就劝现在的读书人要先“沉潜十年”，要从长远的发展着眼，不要急于求成，更不要被一时一地的东西诱惑。              

　　慢是知止而有得的淡泊。记得读高三时为了备战高考，我的休息时间从每天8个小时压缩到5个小时，最后终于得了重感冒。我的一个同学更是引发了肠胃炎，最后休学一年。现在很多人急于求成，过劳加班。据报告显示中国每年过劳死的人数到达60万。试想一个人如果连生命都没有了，还谈什么成功？所以，在快节奏的现代生活中，不妨给生活增加一点色彩和弹性。经常锻炼身体，保持健康是高效工作的基本条件。培养健康的兴趣爱好，既可以放松精神，有时又可以为工作提供灵感。爱因斯坦在构思相对论时就曾从自己的小提琴爱好中获得灵感。

　　慢应该是每个人左手中的明灯，为通往成功的道路照亮方向。

　　快和慢就像太极的黑白两面，快中有慢，慢中有快。只有将快慢结合，找到平衡点，方能抵达成功的终点。（常德市国土资源规划测绘院 刘鹏）